思想先自覺(jué)，行動(dòng)才自覺(jué)，思想發(fā)動(dòng)是最強(qiáng)勁的引擎。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，首先要把深化思想認(rèn)識(shí)放在首位，把握“三嚴(yán)三實(shí)”的本真內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)其重大意義。

??“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，短短6句話(huà)24個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)涵深刻，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了管黨治黨的思想理念，為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循。5月29日，我市召開(kāi)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育工作座談會(huì)，標(biāo)志著全市“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育正式啟動(dòng)。座談會(huì)既是系統(tǒng)宣講，也是有力動(dòng)員，更發(fā)出鮮明信號(hào)———踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，首先要教育和引導(dǎo)黨員干部深入思考、提高認(rèn)識(shí)，從靈魂深處產(chǎn)生共鳴，做到真正內(nèi)化于心、思想自覺(jué)。

??從思想脈絡(luò)而言，“三嚴(yán)三實(shí)”全面總結(jié)和系統(tǒng)概括了我們黨關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的理論思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，第一次鮮明提煉出“嚴(yán)”和“實(shí)”這一共產(chǎn)黨人的作風(fēng)底色，著重解決了“以什么樣的作風(fēng)保障發(fā)展”的重大問(wèn)題，將中國(guó)特色社會(huì)主義理論推向了一個(gè)新的高度。同時(shí)，“三嚴(yán)三實(shí)”融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的政治智慧，將“修身正己立德”、“吾日三省吾身”、“慎獨(dú)慎微”這些經(jīng)典名言中含的精神滋養(yǎng)發(fā)揚(yáng)和光大，凝練和提升。

??從黨的建設(shè)來(lái)看，“三嚴(yán)三實(shí)”以嚴(yán)字當(dāng)頭，實(shí)字托底，濃縮了我們黨近百年奮斗歷程的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且，第一次把做人做官做事作為一個(gè)整體提出，第一次從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個(gè)角度提出要求，第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為“嚴(yán)”、“實(shí)”兩個(gè)維度，可謂緊扣時(shí)代脈搏，突出問(wèn)題導(dǎo)向，既堅(jiān)持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了新的要求，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。

??從發(fā)展實(shí)踐出發(fā)，“三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著治國(guó)理政的卓越追求和高超智慧。當(dāng)前，正是我們國(guó)家、我們城市發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。從國(guó)情看，“兩個(gè)100年”目標(biāo)宏偉，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局正砥礪推進(jìn)，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)；從黨情看，新的歷史起點(diǎn)上，“四個(gè)危險(xiǎn)”、“四個(gè)考驗(yàn)”的挑戰(zhàn)前所未有；從市情看，成都正站上“新常態(tài)、萬(wàn)億級(jí)”的全新起點(diǎn)，“改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級(jí)”任務(wù)艱巨，打造西部經(jīng)濟(jì)核心增長(zhǎng)極責(zé)任重大。目標(biāo)越宏偉，使命越重大，越需要有一支過(guò)硬的隊(duì)伍，以更嚴(yán)的精神、更實(shí)的作風(fēng)，不辱使命、不負(fù)重托。

??立足黨員個(gè)人修養(yǎng)，從嚴(yán)求實(shí)，歷來(lái)是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的重要源泉，也是我們黨優(yōu)良作風(fēng)的根本標(biāo)志。焦裕祿、谷文昌、楊善洲……黨史上許多熠熠生輝的名字，都是“嚴(yán)”和“實(shí)”的生動(dòng)范本。“三嚴(yán)三實(shí)”緊扣時(shí)代脈搏，進(jìn)一步對(duì)踐行黨的宗旨、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性等提出了明確要求，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的修身之本、為政之道和成事之要，是繼“好干部標(biāo)準(zhǔn)”之后，每一位黨員干部必須恪守的基本遵循、警世箴言和行為準(zhǔn)則。真學(xué)真懂，才能內(nèi)化于心；真信真用，方能外見(jiàn)于行。開(kāi)展“